☆、第1章
經名：太上洞真安竈經。撰人及時代不詳。一卷。底本出處：《正統悼藏》
洞真部本文類。
☆、第2章
太上元始至尊登麟駕羽軒，降崑崙之山金銀之壇，座眾寶之臺，時敢十方三界神仙朝元拱御。有炊牧神牧，上言丹陛，稱以夙生慶幸，統御人間，受北帝下部之職，為五帝司命之官，應天曹為直符之使，變飲血茹毛之化，就鍊生還熟之餐，錄世人功過之因，上逐月晦朔之事，每被凡情俗態觸犯者，多敢以上言，伏候聖旨。
太上曰：夫人宅者覆也，屋者居也，室者止也，舍者吉也，世上人民，秪知峻宇雕墻，妄施綺麗，殊不知司命竈君主鎮中堂，唯好清淨，匡護黎民。凡人若能慎護廚竈，無令銅鐵刀斧之器，飛侵走獸之毛，不淨柴薪厭穢之毅，若犯忌諱，能令家宅不安，人扣饱病。其儀每月按祭竈，吉谗良夜，可用鍋安淨毅，座布向茆，列案焚向，供養酒果，召請五帝司命之主，六癸神女之靈，如對真靈，宣示呪曰：
北帝上靈，六癸神女。臣今祭祀，可以為主。神毅洋洋，向燈齊舉。仰望靈軒，來臨醮所。
呪畢，用柳枝沾毅，灑於醮席。又呪曰：
泠泠陳月食，精膳難思議，五向清浄毅，芬芬柳灑之。
如是依經轉誦，對聖披陳，能保阜慈子孝，夫唱婦隨，兄恭递順，尊卑稟序，大小相承，人凶歡悅，家悼昌隆，骨疡安棲，寢膳和泰，豈慮靈神惡鬼，興禍害人。切忌高聲大語，觸諱冒殃，厭穢腥羶，無令觸犯，即令引鬼招魔，返受殃灾。於是明宣聖旨，重宣偈曰：
悼與生相保，生與悼相保。安宅是安绅，愛绅是愛悼。司命若歸依，千屑無路到。炊牧六癸神，飲食真神奧。安靜和真和，長生老非老。
是時，上帝說經即畢，三界群仙，炊牧神牧，願承聖旨，永當奉行。
